摘要

基于“文政合一”的传统社会环境，本文以正史文献中对“卧治”的文学书写作为基本点，以及针对士大夫这一群体对“卧治”的文学书写作为切入点，从他们的话语表达中展现出士大夫对良治社会的政治追求。并且本文列举了古今政治思想家、改革家在“卧治”观念影响下作出的社会制度的新设计、新建构。在此基础上论及“卧治”超越劳治和苦治的思想价值，思考“良治”从想象到实践还需要走多远的路。

The Political Imagination and Literary Writing of Ancient Good Governance

Abstract

Based on the traditional social environment of "The unity of literature and politics", this paper takes the literary writing of "Lying down rule" in the official historical documents as the basic point,and the literary writing of "Lying down rule" for the literati and officials as the starting point, and shows the literati's political pursuit of good governance of the society from their discourse expression. And this article enumerates the ancient and modern political thinkers,reformers under the influence of the concept of "Horizontal rule" made new design, new construction of the social system. On this basis, this paper discusses the ideological value of "Lyingcure" beyond the treatment of labor and hardship,and considers how far the "Good cure" needs to go from imagination to practice.

Keywords :Lie to cure Good governance Rule of virtuePolitical imagination Literary writing virtue

 

目 录

摘要 4

一、绪论 5

（一）选题缘起 5

（二）研究综述 5

（三）研究价值 6

（四）相关概念界定 7

二、“卧治”思想的起源、演变及其主要内涵 8

（一）主要起源：先秦道家“无为而治” 8

1.治大国若烹小鲜 8

2.汉初政治与“黄老之学” 9

（二）思想演变 10

1.独尊儒术后的德治传统与君子范式 10

2.三教合流与良治观念的发展 11

（三）思想内涵 11

1.代理型权力观：地方简政而不擅权生事 12

2.智慧型治理：强调执政能力与行政艺术 13

3.营造清明的政治生态 13

4.与民生息的贤人政治 14

三、正史文献中“卧治”的文学书写 14

（一）“淮阳高卧”——《史记·汲黯传》 14

（二）“羊公卧护”——《晋书·羊祜传》 15

（三）“卧治东山”——《晋书·谢安传》 15

四、士大夫的“卧治”情结与文学书写 16

（一）唐诗中的“卧治”——以羊士谔为中心 16

（二）宋代重文政风下的“二苏”与“二宋” 16

（三）帝制末期的政治表达 17

1.李渔与唐孙华 17

2.陈三立“卧治专城泣我吾党” 18

五、古今“卧治”观念起作用下的制度设计 19

（一）从老子小国寡民的“无为而治”到杨朱童子牧羊式“无为自然” 19

（二）文景之治 19

1.郡国并行制 19

2.宰相制度 20

（三）康有为的《大同书》 21

1.实现真正的民主 ：去国界合大地 21

2.建立公政府，实现“乡邑自治” 21

六、余论：“卧治”的思想价值与不足 21

（一）德治价值：超越苦治、劳治 21

（二）从想象到实践还有多远？22

1.王权的制度限制 22

2.清议之风 23

3.沽名恶习 23

参考文献 24

致 谢 25