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| 联合女性主义对《生死场》的女性形象分析 摘 要 萧红既是民国四大才女之一，也是“文学洛神”，其成名作是《生死场》，早期是将其作为“抗日文学”作品。自八十年代开始，陆续有人从生死哲学，女性主义，和启蒙主义等角度进行重新解读，打破了特定时代背景下文本研究的局限性。借鉴西方女性主义理论，也使中国女性文学得以进一步发展。在《生死场》中女性即使不幸也坚忍的活着。萧红从女性的目光结合自身的经历,寻找女性自我意义与价值，道出男权意识对女人的欺压，女性自我意识的薄弱和一味愚昧的忍受。西蒙娜·德·波伏娃的女性“存在”理论认为女性是作为“第二性”存在的，也是作为男性的附属品存在的。通过介绍选题背景概况，借助波伏娃的女性理论来分析《生死场》的女性形象，从作者本人和笔下女性形象的相关性中去讨论萧红的女性意识。 关键词： 萧红，《生死场》，女性主义，第二性，自我意识 目 录 一、《生死场》中相异的女性形象 1 （一）委曲求全的愚昧者 1.麻面婆的愚昧无知 1 （二）孱弱凄凉的受害者 2 1.灰心失落的金枝 2 2.生育摧残下的女人们 3 3.失去价值的月英 4 （三）坚韧的反击者 4 1.王婆的抗拒意识 4 二、女性主义中剖析女性形象 6 （一）波伏娃女性主义见地 6 1.“他者”的女性 8 （二）中国女性“他者”境况 9 三、作者的女性见地 11 结论 12 参考文献 13 致谢 14 |
